问：六卿之职既废，选举之法出于一时，大抵苟简，或文具易弊。唐太宗尝欲听州郡辟召，又将使人自举，庶几三代之风。而魏郑公以谓不可复。郑公劝太宗行仁义，其治应响荅，固有志于古者。至是乃云不可复，何耶？夫宾兴之法，著于圣人之经，可考而知也。彼以为不可复者，其说果安在耶？今以四海九州之大，士民之夥繁，其选不过三岁之诏，是果能无遗材乎？其进而仕于朝者，非庙堂之灼知，则一限以吏部之格，是果足以观贤不肖，使各当其位乎？前日尝诏天下举经行之士于其乡矣，然诏下之日，请谒者相属，其比试于有司已卑矣。而见黜者又十八九，特幸哀怜，与之一官，而其法遂废不用，辟置之员，岁增于旧。一职之属多至十辈，而议者病其太冗，是岂本意哉？是皆近古矣，而其效止如此，又何耶？今欲公天下之选，尽人材之实，兼古今之使，以追成周官人之盛，宜必有术矣，具务终始究陈之。