石巩三十年，一张弓，两只箭，只射得半个人，为甚不全去？盖是中岂可容如此，何故？不见道：「向上一路，千圣不传」。若体得不传之意，则尽底里直言此事，无你用心机处，无你凑泊存坐处。是故从上来唯是特唱直指，要人格外玄悟，不拖泥水，不堕尘缘。所以道，他上流聊闻举著，剔起便行，万机收他不著，千圣笼罗他不住。要如是参究證入，要如是提掇举唱，岂论懵底！个个须眼似流星，杀人不眨眼，始得相应。若踟蹰凝伫，则蹉却千万了也。有此一至宝之地，乃可以建立万差。傥真实到恁么，终不捏怪作相，画样起模。只守闲闲尚不可得，至于立己透脱，为物解黏去缚，无不皆是踞地时节。临济道：「山僧见处，也要诸人共知，直下坐断，报化佛头」。据此垂示，既坐报化佛，向上更有个甚？岂是世间粗想所度。要须打摒从前妄想计较，执著情尘胜劣见解，明辨性理，终非本分，一刀截却，直得脱然自得，如毫末许，尽十方界尘无不包摄。全作用是佛祖，全佛祖是作用，一棒一喝，一句一机，并无窠窟。一切以实證印之，如灵药点铁成金，无不皆从我转。既久参问，多作知见解路，只益多闻，终非实事。须一歇一切歇，一了一切了，见此本来面目，达此本地风光，然后作为一切成现，不假心力，如风偃草，虽山林城市，亦无二种。唤作把得住，作得主，权衡含生命脉在自手中，随心意作何判断，便谓之无用道，岂非至要至妙安稳大解脱哉？