某昔辱公之从弟巨源贶公所为祭叔父文与志。某以书简祐夫明举，谓子思著《中庸》、孟轲与告子万章答问之书，二千年无此作，乃及今见之。且大书二通以训子，而孙伯远谓如仲舒。某尝复之曰：仲舒之学，不醇乎经。其作《繁露》，背孔子意者十六七。首禜祭行启闭不质阴阳，而阴阳亡。序言灾异，身几不免于戮。辱眭孟祖，其馀卒投祸机，是安可拟公？公之文与行称是。其于道也能言之，且能行之。兹天下之公议，某所不敢私也。某先子死有岁月，贫不克葬，某衰且病，一旦殒沟壑，则先君节义不扬于世，兹世所谓不肖子。不肖子与无子等，宁无子焉，有子而不肖，则将焉用之？元祐初，某丞南郑，闻先君卧疾，丐身归宁不待报，步走十日至陵，问省床下。先君命某来前曰：「良苦，吾气惙惙待尽，日夜固已望汝之归也。无咨它事，第与我求文行高于世者，其言足信于天下，俾后人不疑，志书吾实于石柱，表之墓阳，则吾有子矣」。某有弟四人，其三人核意学古，清厉颖秀悉通经，相与求文行高于世者十年矣，今得之吏部云。知其贫，必弗肯重辞，谨以状布。