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汪伯更教授政和元年二月 北宋 · 谢逸
 出处:全宋文卷二八七八、《溪堂集》卷一○、《永乐大典》卷一四○四九 创作地点:江西省抚州市
维政和元年岁次辛卯二月甲午朔十八日辛亥友人濮阳吴琛、弟贺、侄舆、谢逸、弟薖、颍川陈之奇、弟彦国江夏黄洙、渤海端卿济阳江野,谨以清酌之奠,昭告亡友伯更教授之灵:呜呼哀哉
天之生贤,疑若甚艰,何生之艰而夺之速!
孰若初不生贤而皆生不肖庶几享其寿考,而保其爵禄
不肖者何德于天,而畀之以富贵,辅之以康强
贤者何负于天,而撄之以疾病,申之以困辱
福善祸淫者,古人我欺,而苍苍者天,终不可卜耶?
呜呼哀哉
廉耻道丧忠义气塞乘时射利变节从俗者,滔滔皆是
乞食墦间舐痔得车者,面有德色。
谗邪如山贪墨成市,而莫之救药
正人端士无辜吁天,而无以明白
呜呼哀哉
孰有记问该博文章敏赡,如吾伯更之学?
孰有忠孝纯全操守坚正,如吾伯更之德?
孰有贫贱困厄,而不为利势所回,如吾伯更之勇决
孰有居稠人广众中,而防患周身,如吾伯更之慎默
人谁无兄弟,孰有如我伯更之爱敬
谁无朋友,孰有如吾伯更之谅直
至于晚闻祖师之道,而知生死之说,则伯更之高妙超逸,又非寡闻浅见者之可测。
奈何家贫母老,而益之以忧患
妻死无后,而困之以奇疾。
一卧不起奄忽以逝,而遂有幽明之隔也。
呜呼哀哉
岂其信然耶,岂其传之妄耶?
以为信然,则伯更之贤不应至此
以为传之妄,则叔野之讣不吾诳也。
舟次水滨,而旅榇寄于浮屠,信乎其然矣。
则想其生平,思其出处不知其所往也
呜呼哀哉
胡不为吾少留乎,胡为舍我而去乎?
岂不风棂牖,青灯夜寒读书而饥吟乎?
岂不野步水东,濯足南湖焚香清坐萧寺乎?
岂不谈论古今讥评得失慷慨激昂以为壮乎?
岂不夜饮达旦抵掌笑歌,诙谐嘲诮以为戏乎?
岂不致君泽民激浊扬清相期立朝之事乎?
岂不念买田筑舍,凿池种竹相约隐居之计乎?
若此事之小者,固伯更之所不念,岂不弟妹婚嫁何以成礼乎?
岂不父母垂白何以甘旨乎?
朋友不足道也,何忍弃其母弟不顾乎?
呜呼哀哉
贺将以城南之地葬伯更,而助其生事
而逸又状伯更之行,而乞吕氏铭其墓。
叔野被荐,而逸与之俱行。
弟妹婚嫁,琛与其诸友皆为调护
诸弟皆欲砥节砺行种学积文,期有所建立
怠惰荒嬉,则朋友交攻而聚骂之,而伯更之灵阴有所诉。
居仁书来,欲为伯更立谥如孟东野,而逸以谓私立名号递相标榜,恐其祸有不测如东汉之党锢
韬光晦迹者,伯更平昔之心,而声名暴耀者,亦伯更之所恶。
伯更之德行卓卓如此,虽不立谥,而名自垂于万古
琛等与伯更相之后,发益白而齿益摇矣,尚有此身,复不知其几寒暑矣。
人皆一死,先后不同,伯更之死,已安其死矣。
呜呼哀哉
有酒在觞,有殽在俎,倾写怀抱,寓此毫素
不知伯更尚能知否?
一恸肠裂,泣涕如雨
呜呼哀哉伏惟尚飨
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