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双竹 北宋 · 毛滂
 出处:全宋文卷二八六○、《东堂集》卷一○、《玉海》卷一九七
政和甲午,臣某蒙恩嘉禾章,得治其民。
主上清净临海宇,而天下无事,臣某素不知吏道,幸苟安之,亦卒无可治者。
是几与百姓相忘千里之内,独览观日月淑清山林膏润,风祥露甘鸟兽鱼鳖咸若守臣无功饱食闭閤自处太和一物之数而已
州之嘉兴县臣丁某来告曰:「尉舍东有,其干合生,此国家之祥,愿以上闻」。
臣某既以图闻,窃自惟念传记所载历代休祥,盖时有之,然非若今日之盛也。
侧闻四方所上仁木,可集而为林,嘉禾可敛而充廪,芝秀成田,黄金玛瑙波涌山积鸟兽翰素笼致以献者,不绝于道。
恭以主上德至大也,其大在天地,而其细不遗草木虫鱼,故休气充塞四维八荒之间,沈浸薰蒸,孕和毓秀,蔚为休祥,殆不可以数计,非若传记所载么么眇小而已
唐叔得禾异亩同颖,遂作《嘉禾书》。
主上宽明仁恕,克享天心长发其祥,膺受多福,故《风角占》曰:「福先见曰祥」。
今祥至如雨,将书之则亦不胜书矣。
臣某伏览太师鲁国公蔡京奏曰:「臣被恩殊尤前后非一,自夏涉瓜果之赐不可胜计
双头并蒂者,臣谨记李实五百六十有七,瓜一百八十有三,林檎七十,四十有二,皆宣和殿内禁所生
自昔得其一二以为上瑞,今盈奁篚,其众若此非圣德感格,克享上帝之心,阴阳协和,孰能与此」?
臣某舞手永叹曰:此禁苑所生太师被赐者如此尔,而天下瑞物新新相续未易胜言也,而双竹何足道哉
臣谨昧死为赞,以广其意云。
皇天无亲灾祥在德
祥为福先若合符节
究观前王,瑞载于史。
事才么么为国大喜
和气被物,今无不在
莫非祥,史曷胜载?
圣人清净,其道如天。
近隐旒纩,夫天何言?
发为至德,薰为太和
散为休祥,诸物盛多
其和惟一四海一心
祥其在兹,馀不足云
国家忠厚性仁
湛恩汪濊,与物为
惟此君子云仪玉骨
劲秀有节空洞无物
姿傲冰霜,韵含风月
冲和所被,疏简亦合。
苍龙并跃,丹凤和鸣
内向夷狄同体君臣
江湖荒寒萧艾相倚。
青鸾不游,白鹭群飞
幸列瑞物奉图赤墀
庶同瓜果托根禁籞
独立蓬山抗节白虎
云日下临风雪莫萃。
愿奉清閒,坐阅千岁
天光玉色,俯照寒翠
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