仆顷过馀干令饭，有客下座，气貌魁岸，望之甚伟。令云：「簿君，尚书宋公之孙」。尚书公，文学前辈，有显名于时，仆以不及识为甚恨，喜见其孙也。时起与君语云：「公子习富贵家，主簿官卑廪薄，未免于寒饥。今视君鼻间栩栩然，君之用心独奈何」！君曰：「我不敢出吾分以求馀，就非我力而取闷尔」。他日又过仆，见语曰：「簿舍顷坏，今新傍构斋居以自休，陈图书，植竹树，出则充吾职而已。间而归，解束带，从宾客弹棋饮酒，便辄终日漫不知其他，于兹三年矣。衷实自得之，子为我记其说」。仆告以天池之鱼化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天之云，抟扶摇而上者九万里，而蜩与鸴鸠斥鴳笑之。此局于大而不能小，彼蜩与鸴鸠斥鴳者，自足于数仞而无所用大也，故不得不笑之。言者尝语仆以道，云：充塞天地，大而无馀，隐于毫末，小而不迫。其在人也，可以贵，可以贱，可以约，可以散，惟人所之。今将绝云气，负青天，则鹏不得争前。翱翔乎蓬蒿之间，则蜩与鸴鸠斥鴳且相比也。为鹏也，为蜩也，与鸴鸠斥鴳也，何适不宜而与道徘徊，斯自得之全乎？君效一官，方翔徉乎蓬蒿之间，盖能自得于小矣，然亦何必自为小。廓而大之，正亦为之而已。君子素其位而行不愿乎其外，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。君请记甚勤，仆于同僚何敢自爱？虽然，常闻前人有言，学不可已。或云人不可以无学。君芽茁词林，而遗翘可拾，意当敏以培之，俾终不落于以益求其自得之意，则中庸之义见，而后庶几知君子所自得者，不既大欤！顾仆云云，何益？聊为君记岁月而已。书来盛道斋中佳致，仆有官守，不得往观以书于此文也。