熙宁、元丰间，外部贵人争违义以示宠，其视天家之赤子，甚于蒿莱，芟夷焚燎，极其力而后已，盖所谓矢匠惟恐不伤人者。遂使覆露之恩，辄逗留不下。于是谏官、御史森森在廷，噤不敢出一语为社稷计，况分职其部中者乎！其胁于名分，相与影响，固不足深责；其慷慨建名节，屹如勍敌，压之以山丘而首不屈，骇之以雷霆而色不变，知保吾赤子以对扬天命而已，可不谓贤哉！仆所得者二人，其一扬州江都令罗适，见而得之者也。其一信州弋阳令董敦逸，闻而得之者也。呜呼！天下几路，列郡几城，绾铜章以据百里者几人，仆勤勤访焉，不满三数，其难矣哉！又罗公之在江都也，其始邑人固有欲杀之者矣，在上左右固有毁之者矣，邻封固有嗤之者矣。未几，嗤之者自愧其不能也，毁之者不觉誉言出其口也，欲杀之者日惧其不久留也，相率图其像，筑室而祠之。皆承君作尉时熟于听览，且尝信眉抵掌为仆剧谈，恨不与为僚者也。承君贯古今，每笑俗儒贵耳而贱目。今治西河也，肯舍江都之所得而远慕卓鲁乎！茍思民有赴愬而不获伸，甚于子之沉下僚，而持衡者不察也；思民有窘于衣食之谋，甚于子之待次，而无以自裕也；思民有流离荡析而不安其居，甚于子之侍老携幼，往返千万里也；将见异时报政，不独踵继于罗公，又与西门豹、史起相望无愧怍焉。邑之士果有文学如子夏者乎？仆知其为子作颂。果有行义如段干木者乎？仆知其启户持谒，愿交于下风。子之祖子方果不昧，亦且阴自喜曰：「吾苗裔有人」。