朔问上 宋 · 晁说之
出处:全宋文卷二八○七、《嵩山文集》卷二
或问:唐杜牧言山东王者不得不王,霸者不得不霸,其说果是非?曰:牧之意勤矣,其论失之迂而不密。盖山东不足以兼河北,河北为能制山东,牧安得以天下之势专之于山东也哉?至于牧言河北视天下犹珠玑,天下视河北犹四肢则是也。牧曷不曰河北者天下之脊也,有大伾为地喉,有大陆为地腹,其势足以吞天下而容纳之也。况有天下者,得河北则得天下,失河北则失天下;凡有国者得河北则立,失河北则亡。其国虽不正,而得河北则强;其国虽正,而失河北则弱。其国虽无道,而得河北则强;其国虽不至无道,而失河北则弱。是何也?自周不王而天下分裂六七,其敌国三,曰秦曰齐曰楚;其与国三,曰韩曰魏曰赵;其附国一,曰燕。燕赵魏三者皆在河北,而赵为约长,与秦则秦重,与齐则齐重,与楚则楚重。彼狼虎之秦,欲搏噬诸侯,一擅天下者,累数世而未得志也。逮夫始皇二十五年灭燕灭赵,乃明年灭齐降魏,遂兼天下,改诸侯为郡县,铭金人以示得意矣。二世之立,盗贼相随而起,陈胜虽首兵于楚,而张耳、陈馀立歇于赵,天下之心始争王矣。当是时,所谓河北军者,为最可畏也。项羽渡河,与秦军遇,九战绝甬道,大破之,于是乎楚兵寇诸侯,秦之失天下,自此其决矣。是河北为秦如此也。汉高祖之兴,非胜、广之势,且无馀、耳之交,未尝一日申于楚。虽先入关而不得王,其危甚。及乎命韩信、曹参、张耳帅师伐代,获夏说,遂伐赵获歇杀陈馀,以张耳王赵,由是信得以袭齐,杀楚龙且。越明年,五诸侯围羽垓下而灭之,汉于是一祖三宗烨其盛矣。不幸中间盗于新室,更始庸孱,不足以奉君天下。光武崎岖北渡河,其穷自称邯郸使者,而属为北道主人者,不知凡几人也。不意渔阳、上谷之突骑精兵良为己来,乃取邯郸,杀王郎,败铜马于邬(在康城。),败青犊于犬射(在武德。),败谢躬于邺,由是邓禹克河东,寇恂克河内,遂即位于镐(在高邑。)。光武既以幽冀兵中兴汉室,乃立营黎阳,以畜河北精锐,谓之黎阳营,其视河北未尝不少在意也。其后子孙不知祖宗王业之本,河北为袁绍之室矣。曹操虽自视英雄,而切齿不与俱生者,唯绍也。绍死,谭军黎阳,与尚争冀州,是二孺子者,实自屠剪以为操之奉。操得黎阳,取邯郸,取邺,牧冀州,卒以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原十郡封魏而亡汉矣。是河北为汉又如此也。晋因魏以一天下,才二十年,赵王伦内鬨,成都王颖外溃,颖军次于朝歌,惠帝以十万之师次于安阳,颖以石超来战,王师败绩于荡阴,惠帝裹疮流血,仅以居于邺,而王浚、刘元海、石勒、汲桑辈,皆为颖而飞扬于河北。颖初利群胡,以为一身之爪牙,而不知其后卒移天下之荼毒,豕涂鬼车,人人自王,视中原如无人境,晋才阻江而有之,是河北为晋又如此也。隋文帝以后家之势,窃有移周宗之谋,而忌尉迟迥在相州,据赵魏之土,未敢发也。及以韦孝宽取迥杀之,资相州之胜,其取周如拉朽,遂灭陈,一天下。炀帝忘灭陈之师,游溺不返,杨玄感、李密肇乱于黎阳,王须拔、历山飞辈溃于燕赵,以蹙扬州之祸,曾不得一抔土以自覆,宁论隋室之存亡乎?是河北为隋又如此也。唐兴,杨玄感辈驱除河北,其定中原甚易。既杀刘黑闼,平河北,遂一天下。明皇以声色丧其神志,相牛仙客而将安禄山,招河北之祸。虎牢失其固,潼关失其险,两京七庙,一日丘墟,帝仅以身还自蜀,而河北卒不复归于朝廷。盖往时安史之祸犹太阳病者,势虽危,而汤液亦易为功也。唯是仆固怀恩养寇自资,留贼遗君父,以禄山之党李怀仙、李宝臣、田承嗣、薛嵩辈分帅河北,天下谓之四寇者,其病犹殗殜,人虽亡而厉气不已也。其后朱滔主盟以冀王,田悦以魏王,王武俊以赵王,又以建兴王李希烈,天下谓之四叛。虽有马燧为将,将百万之师,而竟无尺寸之功,益坚悖乱之志。又其后朱克融囚张弘靖,王庭凑杀田弘正,天下谓之二寇。虽有李光颜为将,将百万之师,而竟无尺寸之功,徒使姑息之风益炽。又其后城坚社老,风雨自神,不复知有朝廷,朝廷益弱。而马燧无子,李光颜无孙,彼狼子纳孙夥且健也。百馀年间,朝廷固无一夫渡河,而河北三镇按重兵,视本朝烟尘之警、播迁之虞,亦未尝有一人勤王者,卒以佐朱温亡唐焉。当时诸镇跋扈者,倚河北为城社,要之即节旄者窃援河北以自张大,不与河北缔构者,不足以取重于朝廷。朝廷或增一城,浚一池,而河北怨怒上闻,即日为之罢役。或兴师问罪他镇,而河北必来挠王师,朝廷于是声河北之异礼,而示讳执政,谓为当然,而恬不怪,议者惜焉。马燧势可以破田悦而逸之,盖燧自知其有所不可者。宪宗能诛元济,而不能不救王承宗。武宗欲伐泽潞,而先姑息魏镇,则河北为唐又如此其甚也。故曰:凡有天下者,得河北则得天下,失河北则失天下,庸不然乎?又如桓温、刘牢之、刘裕,经营中原,倾国之力,有将有兵,驱海岛而来,势若坏山,人皆乐声教而厌腥臊,为日已久也。奈何温败于石门,牢之败邺,裕不守关中,竟不能成天下之功,皆以不得河北而失天下也。所谓凡有国者得河北则立,失河北则亡者,苻坚之秦取燕慕容炜而立,拒于燕慕容垂而亡;托跋之魏取慕容宝而立,分于高欢而亡;朱氏之梁婚魏先梁而立,失魏失相而亡;李氏之后唐得魏灭梁而立,契丹入自河北而亡;石氏之晋以河北奉契丹而立,李殷纳契丹于定州,张彦泽以契丹犯京师而亡;刘氏之汉委河北,父事契丹而立,郭威起于邺而亡也。所谓其国虽不正,而得河北则强;其国虽正,而失河北则弱者,曹氏之魏强于刘氏之汉是也。所谓其国虽无道,而失河北则弱者,高氏之齐强于宇文氏之周是也。呜呼,河北为天下之势,重轻如此,君天下者慎之哉!共惟我艺祖,亦自北征,不战而受天丕命。
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