说之启，陈君秀才足下：比蒙见临，昨日又辱长书，仰叹文旨甚高，非所宜施也。说之驽下，虽少得师友而无成，老矣，所尚者不过先儒传注之说，其有甚不得已，而必当改易者，低徊顾瞻，宁失之怯，而不敢过乎勇，又何敢借申韩以为奇险，而攘释老以增高远哉？大要是知蛇本无足耳，身被俗学之名而甘之，何所逃？足下乃独谓之古学，何耶？去吾嵩颍，乘兴宦游江湖数千里之外，往往指其衣巾而笑之，又性率不自昧，辄辩南北之学，虽途人而怒目怀雠者有矣。足下复尔称誉之，何耶？人之嗜好，盐梅不同，一至此耶？夫子既没，洙泗之上，并汾之间，孰有如曾子、子思有功于斯文者？世乃略而不道，似古人无曾、孔、荀、孟之语。在本朝则柳仲涂、张晦之、穆伯长、贾公疏诸公皆尊孔氏，以振我国家礼乐文明之风者，奈何后生漫不知其姓名，则目前碌碌尚何为哉！足下所责于不肖者，抑又何耶？无或贻足下之悔乎？政此多雨，江步艰难，未及往谒，先此布意。不宣。十月二十三日，嵩山晁说之上。