杨嗣复论 北宋 · 崔鶠
出处:全宋文卷二七七九、《皇朝文鉴》卷一○一、《经济类编》卷八四
气类所合,物莫能间。君臣相与,必有所谓合者。君子不之察,欲彊以口舌折奸人之锋,势必不振。此小人所以常胜,君子所以常不胜一也。人情逆之则怒,顺之则喜;毁之则怒,誉之则喜。小人性便谀佞,志在诡随,而君子任道直前,有犯无隐。此小人所以常胜,君子所以常不胜二也。君子正直是与,不妄说人;而小人窃爵禄以植朋党,竭智力以市内援,此小人所以常胜,君子所以常不胜三也。君子难进而易退,小人易进而难退。易进则常在上以制人,难进则常在下而为人所制。此小人所以常胜,君子所以常不胜四也。君子柔亦不茹,刚亦不吐,不虐幼贱,不畏高明;而小人之于人,失势则鼠伏以事之,得势则虎步以凌之。此小人所以常胜,君子所以常不胜五也。君子穷则以命自安而不尤人,达则以恕存心而不害物;小人在下则不安,而怀毒以伺上,居上则快意,而肆虐以害人。此小人所以常胜,而君子所以常不胜六也。君子一有不安于其心,则畏君畏亲,畏天畏人;而小人欲济其奸,则欺君欺亲,欺天欺人,无不可者。此小人所以常胜,君子所以常不胜七也。君子厉廉节、崇名誉;小人苟获其欲,则天下贱之而不羞,万世非之而不辱。此小人所以常胜,君子所以常不胜八也。君子于言欲讷,于行欲敏,有过则改,见义则服;而小人矜利口以服人,喜奸言而文过。此小人所以常胜,君子所以常不胜九也。天下善人少,不善人多。故君子为国求人,难于选拔;而凶邪一啸,则千百为群。此小人所以常胜,君子所以常不胜十也。君子不念旧恶,以德报怨;而小人忘恩背义,至以怨报德。此小人所以常胜,君子所以常不胜十一也。君子有若无,实若虚,有功不矜,有善不伐,而小人无而为有,虚而为盈,露巧而扬能,矜功而卖善,以惑时君,以冀徼倖。此小人所以常胜,君子所以常不胜十二也。君子小人之不敌,亦明矣。此郑覃、陈夷行所以罢黜,李德裕所以谪死穷荒,逢吉、宗闵、杨嗣复辈所以卒乎翔佯而得计,岂足怪哉!