德宗春秋高，多自听断。事或不理，中外畏上严察，无敢言者。段平仲尝谓人曰：「平仲一得召见，必当大有开悟（云云。）」。与陈归当奉使，近御座，粗陈本事。上察平仲意有所畜，以归在侧不言，因兼留归问之，声色甚厉。平仲错愕，都不能言，因误称名。上怒，叱出之，坐废七年，然亦因此名显。

右《段平仲传第一百三》。顺旨得喜，逆意近祸。人臣谁不愿顺而得喜也？至或甘犯危机，不顾后患，冀幸万一，开悟主听，其不为己谋而为国事，明矣。孟子曰：「訑訑之声音颜色，拒人于千里之外」。訑訑不好善耳，未至于以威怒凌暴之也，而人固已远去千里。如德宗之事，平仲未开一词，安知其意所在？而盛气固闭，忿如待雠，《传》所谓「殴藉嫉咄，则奴隶之至者」，德宗是已。虽然，君子信而后谏，未信则以为厉己也，其平仲之谓乎！