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西汉杂论 其十五 贾山不为醇儒 北宋 · 晁补之
 出处:全宋文卷二七三二
贾山祖父袪,故魏王时博士弟子
受学袪,所言涉猎书记不能为醇儒
右《贾山第二十一》。
不根持论学者之深病,则涉猎书记,乃所以轻也。
然汉之所谓醇儒者,守一经专门名家,载其师之说,世世不易章句训诂僻陋迂滞以为道之精尽,安知儒哉?
古之所谓醇儒者,志道游艺,有斐君子,如圭如璧,如金如锡,从容守正,临大节则不可夺,如此可也
是以儒服者遍鲁国,而以儒自名一人
守经而已,何优焉儒者之多也哉
然《诗》、《礼之流大儒小儒所以发蒙,则守经之陋,至死不易尚犹庶几,此张禹韦贤之徒所以得名醇儒,而见轻盖世丧道而然,否则未知其孰也。
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