问：金玉珠贝、象犀骨角、虎豹之皮，天下言宝货尽此，而不知圣人特以权使人为之通有无、足财用。而人之于此，亦岂若饮食不可须臾已者哉！天下有非金玉珠贝、象犀骨角、虎豹之皮而列宝货者，海滨斥卤，渗漉所加，不养而滋，人之赖之，与谷同化，唯盐而已。十口之家，十人食盐，百口之家，百人食盐。未尝劝课而旦暮欲之，所以养生不能乏者然也。古者与民共财，平民力田有馀。譬诸钓弋，人自取给，不营于上，故法无弛张而利常阜。后世费日益广，与其一切皆取于民，则牢笼不毛，烹煮水卤，收其弃利，犹法之善也。今夫池井皆斡于公，浮食奇民无所踰禁，财足赖矣。然议者曰：资商以阜通，而官收其算，与官转输，而民不得私卖买，孰便于公？孰宜于民？抑旁出以供比乡，其力有劳逸欲均，其价有低昂欲平，二者何去何从，其详可得闻欤？管子曰：「假名有海之国，集盐于吾国」。夫以千里为国，不必去其国也，然集盐有道。况以天下为国，则出之吾国东，移之吾国西，岂固难哉！欲使法行如古，于国可以取盈，而家获作咸之利，将不必釜十五吾受而官出以百，其饶如此，然后为美也。