礼不讳嫌名，二名不偏讳。孔子之母名徵在，言在不言徵，言徵不言在。补之先君子二名，礼不偏讳者也，单举则于礼无怍矣。而世皆偏讳，厚于古不敢变也。若嫌，则后世亦有不讳者矣。汉和帝名肇，不改京兆郡；魏武帝名操，而其子植诗云：「脩坂造云日」。肇非兆，造非操也。唐韩愈非薄于亲者，作《讳辩》抵讳嫌者曰：「父名仁，子不得为人乎」？义尽此矣。然周人以讳事神，亦恶夫音之斥也。甥辈读有若酉者，斯可矣。