六贤谓汉陈钦，钦子元，元子坚、卿；关士燮，燮第一子廞。按《后汉》、《三国志》，钦字子佚，与刘歆俱治《左氏春秋》，而钦自名家，后仕莽为将军。元字长孙，以父任为郎，少传父业，为学者所宗。建武初，抗疏论立《左氏》，与不宜令司隶校尉督察三公，帝从之。及数陈便宜不用，以病去，终老于家。坚、卿有文章而史逸其论撰。燮字成彦，汉举茂才，除巫令，迁交趾太守，学问优博，达于从政，而谦虚下士。方中原阻兵，士人避难者多往依之。卒年九十一。廞初为郡督邮，辟司徒掾，雅为黄琬器重。董卓乱，乃亡归，燮表为合浦太守。孙权据吴，南掩交广，燮以廞入质，权以廞为武昌太守，大贤之。见于史者，其本末梗槩如此，而苍梧之人未尝究知。太守李公亨旧好古乐善，历求汉唐以至本朝，得名臣钜公有兴是邦者七人焉，改立堂祠之于水泉之上，以慰邦人之思。又即黉舍塑六贤之像，并以其本末刻之于石，使学者岁奉其香火。谒先圣已，则退而旅拜六贤于祠堂之下，瞻其像，想见其风采，而生希慕之心，如在乡党焉。其敦劝诱掖，可谓至矣。孟子曰：「舜何人也，予何人也」？学者姑勉之。异日有继六贤之后，父兄子弟名重一时，光传青史者，无忘吾太守李公敦劝诱掖之力也。绍圣二年三月初一日，苍梧县令兼簿尉事舒勉记。