吾友思道，讳某，姓郭氏，福唐人也。先世皆隐德不仕，其族系盖莫得而详焉。思道自少时尤喜黄老之术，以求卫生之经。不利货财，不近声色，淡然自得，视天下之物若无足以赘其身。晚颇好浮图氏之说。其与人交，久而愈亲，与朋友言，必以忠信。其辞气抗直，不能与物逶迤，以苟悦世俗。熙宁乙卯，同余游京师，余缀名秋官，思道失志，遂同入太学。今知制诰黄公见而悦之，用以为直学。未几职小学教谕，其纯德懿行虽为当路者之所知，其自处慊然，亦未尝因之驰骋，以求见于世也。于戏！周道衰，为士者不孚于名实，而国论不出乡闾州党之间，盗名窃利之人，肆行机变以欺世罔上，贪得忘义，屈道徇物，以至昏冥颠踣而不悟，虽妾妇乞人之所悲羞而不受者，犹将泰然矜耀以自得，其辞受取舍尚何足诛哉！君于是时也，超然远览，不以贫贱富贵撄拂其志，斯亦难矣。其志行虽未能尽概于古人，其贤于众人也亦远矣。余从之游且十年，得其所以治身养性之实非一二也。以余之所言，推余所不言，盖可知也。享年三十有八，以疾终于京师。余闻之，为之悲恸不能自已，故为辞以泄其哀。辞曰：嗟乎思道，木讷而仁。内行纯懿，幽无责于鬼，明无非于人。宜得其禄，何颠沛于道路，而终死于贱贫？宜享其寿，何弃世之遽，而天年不及于中身！死谁葬兮，暴骸骨于汴之滨。魂无依兮，托厉鬼以为邻。自古圣贤兮，自有显荣富贵，腾声飞誉，振耀于无垠；亦有湮沦汩没，终屈而不伸，死同腐骨兮，俱磨灭乎埃尘。寿夭穷通，子能自达，吾亦不足以伤神。重以故人之情，追思感叹，不觉涕泪之沾巾。