熙宁天子御极之十六年，岁在癸亥，余客湘南侍亲也，端居多暇，闭户读书，不通人事。一日，有浮屠可儒者，因人来见，且言：住舂陵境上之回山，山罅有寺。粤世所居结茅数楹，颠挠不支，漏露风雨，所事之像纷披蒙漠，香火不继。可儒羞之，取材于山，募工于野，资价力于邑人以助。然犹不足以完也，又节省衣食之奉，推其馀以致所无。盖为之五六十年，然后立屋以居。风雨既除，寒暑既成，有殿有堂，且壮且丽，回廊修庑，夹拱左右。丹青币帛，刻斲土木，为佛菩萨等像，实于其中，以事清呗。疏钟朝暮，起响岩谷，庶几得类空土之宅，皆可儒力也。今且老矣，实惧先薤露，不克书其志以示继承之人。使餔于斯、游于斯者，当念可儒之勤，奉而不坠，非徒使之饱食逸居而已，顾不可以无记。谨聚徒砻于庭，敢因所善使来以请，幸有以教之。余凡却者再，而可儒之请者三，固命其徒，授绥执御，邀诣其所。询事考言，信而不诞，于是本其来意，以告使镵诸石。可儒春秋七十三，耳目聪明，血气和平，开口吐气，良有可听，故能鼓动人人，成其功德。呜呼，人之患在不信其道也甚矣。今为可儒者犹若是，况不为可儒者乎？不为可儒，效则不至，是亦可儒者之罪人哉！呜呼，其勉之！