某闻古人有言：荆山之下，以玉抵鹊；非恶玉而不知贵，为其多而轻用之也。抵鹊以玉，则夫取之以为玑衡圭璧，环佩琯磬，所以占稽天象，镇抚邦国，表异容服，荐和郊庙，为人主治天下之大用者，非连城垂棘之美，不在此选已。恭惟熙宁、元丰之际，盛德在上，真儒为辅，异人并出，多士济济，奇伟特达充牣朝廷，何啻荆山之下。当是时，明公春秋方壮，拥使者之车，总神州之重，非有脱颖之才，逸群绝伦，见赏于君相，宜适于时用，则何以跨越等夷，平据要津，用能风采骏发，名实时茂，眷注攸在，士论归重？真当世之奇才，一时之伟人已。好善之士，莫不想瞻威仪而听教令。言动之际，期有所获，以发蒙砺钝，成所未成。某虽不敏，幼蒙义方，窃尝有意乎为善之益。营禄湖外，幸会旌旆之来，曾不离于户庭，而旦暮预闻绪言，瞻仰行事。亲炙之地，孰越于此？与夫赢粮裹足，蹑屩担簦，历千里之远，尝重趼之劳者，不可同日而语矣。敢不祗诵所得，蕲见于节下？拙诗一编，以备礼贽。芜陋褊迫，尘浼威重，伏深愧汗。