兴能而出治，虽先王本俗以教民；有德者必言，故近世考文而取士。发于里选，简在帝庭。暮辞褐博之卑，朝饰青緺之贵。圣人由是而政立，君子资之而道行。岂宜承学之琐材，冒厕诸儒之上列。恩深涣汗，愧若负芒。尝闻欲治之君，以得士为难；非常之材，必待时而奋。合谋以计其事，两作以继其明。惇德允元，二帝袭衣裳之化；尚贤绌恶，三王同道德之归。九官备而百工釐，八政齐而五士举。作人以东序西序，辨志于小成大成。论然后官，无假人之名器；教之不率，有移化之郊乡。后世失教育之方，学者丧艾淑之实，天地之全既缺，性命之理益微。操守不经，绣已加于鞶帨；童昏益乱，巧尚弊于雕虫。于皇我朝，奋越治古。方大明嗣服之始，实百度作新之时。发扬圣论，荡斥末学；神奇出而臭腐化，糟粕弃而醇精流。养成材于浸润之微，成德性于高明之至。近观之则言行斯富，大用之则礼乐可兴。自昔所难，于今为易。鸢飞鱼跃，莫知鼓舞之神；云翔风从，来格光华之会。如某者器唯物小，性匪近中。论世读书，尝慕古人之远；游心窜句，尚迷俗学之迂。加之祸患侵陵，事为乖忤。三人行而二人惑，欲往何之；一日暴而十日寒，所存能几。以谓否必有喜，穷当益坚。幸留涸辙之躯，复鼓败军之勇，类陪岁贡，再践春闱。偶中艺于下陈，旋奔哀于故里。生无以养，游者何追；禄不逮亲，仕斯可已。度馀年之残槁，悯衰系之飘零。勉奉宽恩，朅来上国。平日寡弹冠之援，高门无曳履之游。术本甚疏，谁恤不龟之药；义难自达，耻为跃冶之金。接武掖门，观光黼坐，触神游于感忽，奉清问于雍容。心目虽明，气辞几困。少年而动文帝，固惭贾谊之才；徒步以见太宗，窃感马周之遇。各使发言而观志，仅能引古以议今。盈沟之雨易穷，暴日之暄奚补。既乏甚高之论，但虞无赦之诛。舜用五臣，盖尽至精之选；羿亏一矢，遂无必中之功。尚优片善之求，过预六人之列。量材匪称，戴宠若惊。此盖伏遇某官大雅存心，至诚格物，知识足以发天人之蕴，闻誉足以为邦家之光。才富而若虚，登高而善下，悯不能而如己，无求备以与人。过致缪庸，辄承甄采。敢不行其所学，不忘蚤夜之思；慎乃终身，少答生成之赐。过此以往，未知所裁。