生民之欲者，富与贵而已。富贵知道德，称为君子。君子所居，乡党归之。是故博施济众，君子之所职也；率人为善，君子之常分也。在西方之教，谓之居士长者，乃利益及物，因以为氏。故释迦如来号刹利氏，谓利益所及，一刹上耳。中国有大圣人作，自太祖皇帝至今天皇，推原开辟以来，未有太平如此之盛也。治化隆侈，天下富乐，比屋可封。馀力闲暇，人人得以讲性命之宗，究死生之本，览罪福之要，互相劝饬，思所以因教而进于道。夫三教之用，虽趣尚各异，要之为善，其揆一也。佛法之盛，莫如姑苏，白沙又居其上游，附海膏腴，地力十倍。朱君肱承父业起家，称为右族。父某天资好善，尝游陆河圣像院，观大殿摧圮，首施家财，募众兴工。嘉祐八年夏，绩用成就。熙宁初，再造佛像，未毕而终。君能追诵先志，绍圣三年二月毕，刻石作记，以告后来。绍圣四年十月，霅川空叟记。