右，臣近以蔡确指斥乘舆，情理切害，寻具论奏，乞正其罪。虽已闻降指挥，下安州取索元本，及令确开具因依，至今未见回报。臣闻上自执政，下至堂吏，确之党与，殆居其半，百端营救，齐奋死力。若使邪说得行，摇动正论，则朝廷之事极有可忧，此臣所以夙夜寒心，而过为陛下之计。臣窃观二圣临御以来，日新圣政，蔡确之徒不得逞其奸志，阴怀怨望，窥伺颇急，然而深情厚貌，未尝形见。今乃无故作为此诗，臣恐祖宗神灵，天地眷祐，疾恶贯盈，而以此机授陛下也。臣伏见李常、盛陶居风宪之地，目睹蔡确无礼于君亲，而依违观望，曾不纠劾，及朝廷已有行遣，方始备礼一言，而又是非交错，皆无定论。翟思已下，仍更不见章疏。御史如此，纲纪何赖焉！彭汝砺在侍从论思之列，不以疾恶为心，反用开告讦之路为解。其馀进说之人，臣虽不能知其名氏，然其所主之论，计与汝砺不甚异也。臣窃谓李常等居可言之地而不言，虽言而阴持两端；彭汝砺等不任言责，辄敢进疏，宜有高远之虑，出于世俗之表，而义存君亲者反责其告讦，悖逆不道者欲置而不问。夫告讦之不可长则是矣，至于睥睨两宫、包藏祸心者，乃为可长乎？朋邪罔上，孰甚于此！若非确之事发，则群小比周，无由彰败。惟望圣心先定，勿疑流言，诛锄奸慝，决行威断。庶几朝纲振举，邪正明辨，天下幸甚。