门下：朕承五圣积累之基，接千载神灵之统，顺迪古训，惠绥黎元。玩心于几微，储思乎昭旷。夙兴夜寐，永惟二帝之盛时；日就月将，思继三王之绝业。然而礼残于商周之后，乐失于韶濩之馀。究观本原，寖紊彝制。祀事习行，而怙于舛误；祠官妄举，而阔不讲修。乃者刺六经之文，采诸儒之议，祓饰陋典，发挥祲容，祗奉乎天地神祇之尊，答扬乎祖宗功德之懿。于时五韪来叙，三农屡丰，星氛弭消，民气休静。乃涓路寝之室，乃度崇堂之筵。诹季秋之灵辰，备庶物之美报。念神莫帝之大，肇新专飨之仪；念人莫亲之隆，载陈严配之礼。于是驾斋辂之洁，建鸾旗之华，被衮冕以款琳宫，执鬯圭以祼清庙。还登阳馆之陛，大奏我将之诗。文物灿庭而辉煌，璧玉烂席而华绚。昭事上帝，克禋克祀而精意通；燕及皇天，如几如式而美祥下。悽然凉露之感，肃然荣光之临。岂朕眇冲，敢私贶施！垂恩隤祉，既膺自天之降康；荡垢涤瑕，嘉与含生而均庆。可大赦天下（云云。）。于戏！德隆报薄，无馨气以动于神明；享厚施丰，有膏泽以洽于黎庶。保乂中外，辑宁邦家。尚赖三事协恭，群公输力，如股肱之卫予体，如符契之合予心。岂独一时，天人助信顺之至；又将百世，君臣同福禄之多。