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越州馀姚阇梨塔铭 北宋 · 释元照
 出处:全宋文卷二四三六、《芝园集》卷上
释单异,字隐之越州馀姚杜氏子。
丱角时已有超拔之志,脱素龙泉寺,礼清序为师。
遇皇祐普恩,得剃度
具戒品,负笈挈囊,学天台教于四明赟法师
自后遍历诸方,知新温故天竺明智雷峰广慈皆登门入室孜孜扣击,馀二十年。
所业既成,遂还旧隐
道俗或以住持强之,皆确然不就柰何耆旧笃迫,事不能已,遂于本寺讲演圆乘,听众悦服
晚年谢去人事掩关不出严治一室专修净业礼佛诵经不舍昼夜
崇宁改元制将解,忽染微恙至十九日召集徒属焚香告曰:「吾生净土时已到矣,当乘金刚台随佛西迈,愿勉力进修,可得相见」。
言讫,索汤沐浴,手结佛印泊然坐灭。
是月二十五日火化西郭,而灰骨舌根数珠俨然如故得非诵持之效欤?
其徒以某年某月葬于当山之西峰
寿七十六,腊五十二。
平居诵《普贤观经》万卷,《法华经》五千部,《弥陀经》万卷佛号计数
一子德懋二弟曰覃逸、曰覃悦。
悦见为僧首,尝从予学律,一日具录其事,求铭以识其塔。
铭曰:
惟师为学,有而若无。
惟师为行,实而若虚。
形器化矣,珠舌俨如
白业斯著,青史宜书。
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