越州馀姚异阇梨塔铭 北宋 · 释元照
出处:全宋文卷二四三六、《芝园集》卷上
释单异,字隐之,越州馀姚杜氏子。丱角时已有超拔之志,脱素于龙泉寺,礼清序为师。遇皇祐普恩,得剃度。既具戒品,负笈挈囊,学天台教于四明赟法师。自后遍历诸方,知新温故,天竺明智、雷峰广慈皆登门入室,孜孜扣击,馀二十年。所业既成,遂还旧隐。道俗或以住持强之,皆确然不就,柰何耆旧笃迫,事不能已,遂于本寺讲演圆乘,听众悦服。晚年谢去人事,掩关不出,严治一室,专修净业,礼佛诵经,不舍昼夜。崇宁改元,夏制将解,忽染微恙,至十九日召集徒属,焚香告曰:「吾生净土时已到矣,当乘金刚台随佛西迈,愿勉力进修,可得相见」。言讫,索汤沐浴,手结佛印,泊然坐灭。是月二十五日火化于西郭,而灰骨间舌根数珠俨然如故,得非诵持之效欤?其徒以某年某月葬于当山之西峰。寿七十六,腊五十二。平居诵《普贤观经》万卷,《法华经》五千部,《弥陀经》万卷,佛号不计数。一子曰德懋,二弟曰覃逸、曰覃悦。悦见为僧首,尝从予学律,一日具录其事,求铭以识其塔。铭曰:
惟师为学,有而若无。惟师为行,实而若虚。形器化矣,珠舌俨如。白业斯著,青史宜书。
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