关键词
位置
作者
标签
四明孙氏礼佛 北宋 · 释元照
 出处:全宋文卷二四三五、《芝园集》卷下
四明慈溪清信女孙氏,自中年寡居,厌尘习,去女饰,唯笃信佛法,蔬素斋戒,课念礼诵,馀三十年,至老不懈
手制衣衾袜履施僧,前后知数
凡羞斋设会,必亲执事,以尽其敬。
子从释氏,曰如昪,住支山定慧兰若
适因本居起造喧阗乃往昪所寓居半载凡僧至于茶水未始辄啖。
是时昪方期三年长忏以赛愿,而亲临捡举,不容纵怠,昪颇惮之。
忽频梦佛僧,愈加精至
一日微恙见异人立卧床前,嘱曰:「宜勤持诵不可慢也」。
次梦八僧旋绕忏室,自见身挂缦袈裟随僧行道
少顷又见当中一木龛,漆饰明莹
既觉,乃知将逝之相,遂命僧忏念曰:「吾当净土矣」。
叱退亲属,勿相扰乱,索香汤澡浴,著净衣,专诵《弥陀经》于大众前。
加趺结印执念珠幡脚,诵至「一不乱」,语昪曰:「助我诵之,气将尽矣」。
言讫奄然而逝异香天乐近远皆闻。
停七日,乡人香木化之,遗骨葬于某山,年七十八。
平居礼诵经佛,皆自纪其数。
刻石留于后世,使观者知佛法不可不信,既信不可不修,既修必有善相随之,则知吉凶祸福因果报应,如影响、如符节,无毫发之差。
闻者、见者得不自勉哉!
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)