观无量寿佛经义疏序 北宋 · 释元照
出处:全宋文卷二四三三
堪忍浊土,异趣群居;安养净邦,上善俱会。是知棘林胎狱,宜奋志以长辞;宝界金池,可潜神而直往。潮音偏赞,遍见琅函;海众高栖,备闻青史。但以机宜殊等,诱掖多门,或恒课密言,或专持嘉号,或克期系念,或洁己修斋,各赴时缘,备存众典。唯兹正观,毕趣无生,信是除疑舍障之神方,长生不死之要术也。历观前古,受诵尤多,逮至方今,乐闻益众。忝从早岁,专玩斯文,翻嗟亿劫之无归,深庆馀生之有赖。然则诸师著撰,各尚所宗,后进披寻,莫知攸往。由是参详名理,酬校古今,摭取优长,芟除繁琐。述而不作,何敢侮于前修;统之有宗,庶可贻于来学。文从简易,意在修治。月藉指标,见月而无劳执指;岸因舟度,到岸而自可忘舟。曲被未来,不负韦提之虔请,仰承遗嘱,敢忘庆喜之重宣。聊赞上来,冀资西迈云耳。
按:《观无量寿佛经义疏》卷首,日本大正新修大藏经卷三七。
背景地图
当代地名