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无量寿佛经义疏序 北宋 · 释元照
 出处:全宋文卷二四三三
堪忍浊土,异趣群居
安养净邦,上善俱会。
是知棘林胎狱,宜奋志长辞
宝界金池,可潜神而直往。
潮音偏赞,遍见琅函
海众高栖备闻青史
但以机宜殊等诱掖多门,或恒课密言,或专持嘉号,或克期系念,或洁己修斋,各赴时缘,备存众典。
唯兹正观,毕趣无生信是除疑舍障之神方长生不死要术也。
历观前古,受诵尤多逮至方今,乐闻益众。
忝从早岁,专玩斯文,翻嗟亿劫之无归,深庆馀生之有赖
然则师著撰,各尚所宗,后进披寻,莫知攸往。
由是参详名理,酬校古今,摭取优长芟除繁琐
述而不作何敢侮于前修
统之有宗庶可贻于来学
文从简易,意在修治
月藉指标,见月而无劳执指;
岸因舟度,到岸而自可忘舟。
曲被未来不负韦提之虔请,仰承遗嘱,敢忘庆喜重宣
聊赞上来,冀资西迈云耳
按:《观无量寿佛经义疏》卷首日本大正新修大藏经卷三七。
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