忠孝堂记 北宋 · 曾肇
出处:全宋文卷二三八一、《景定建康志》卷四三、《江宁金石记》卷五
江宁府之天庆观,吴冶城地也,有晋卞忠贞公墓在焉。按公讳壸,官至尚书令、右将军。苏峻之难,与其二子力战死之,谥忠贞,葬冶城。后七十馀年,盗发公墓,尸僵如生,鬓发苍然,爪甲穿达手背。安帝赐钱十万封之。梁人复毁,武帝又加修治。李氏有江南,建忠贞亭于其墓北,穿地得断碑,公名存焉,徐公锴实为之记。本朝庆历中,知府事、龙图阁直学士叶公清臣又封墓,刻石表之,改亭名曰忠孝。后五十年,余来守是邦,即亭为堂,图公像其中,列之祀典,春秋祠焉。或曰:将军死绥,职也。自古仗节死难之臣众矣,何独祠公哉?余曰:不然。晋自渡江,崎岖百年,王敦、苏峻、桓温父子,相继称兵内侮,其弱甚矣。敦、峻之乱,自刘隗、刁协、庾亮启之。然寇至辄遁,王导亦避峻出奔。数人皆执政大臣,或元舅故老,一时之望,而仓卒之际,委主于贼,苟求自全,况其下者哉?此无他,自西晋以来,清谈胜而节义废,故学士大夫不以苟免为耻。公于是时,独能见危授命,破家为国,其过人远甚。矧公刚烈鲠直,见于平生。王导贵重,虽天子犹卑下之,而公数攻其失,可谓柔不茹,刚不吐者矣。至于当官干寔,以矫革放诞、敦崇名检为任,其志岂苟阿时好,以取容流俗者哉?及亮之召峻,举朝知其不可,而莫敢正言,公独固争不从,卒蹈其祸。盖其始终大节如此,异乎匹夫之勇,效死于一旦者矣。虽更万世,闻其风者犹将感激奋厉,想见其为人,况神灵所依,拱木犹在,祠之所以慰忠魂于地下,兴节义于坏俗,岂苟然哉?在礼,以死勤事则祀之。历代之制,贤臣之墓,刍牧有禁。维公所立,寔应二法。况夫远论随会,见思九原,近稽巡、远,血食双庙,则公之庙祀,夫何歉哉?堂成,宾属曰:「愿有识」。余不得辞,乃并著所以祠公之意,使来者有考云。左朝请大夫、充宝文阁待制、知江宁军府事曾肇记。
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