三十年前说法，不消一个莫字。如今荆棘塞路，皆据见相向开门。只道平地上休起骨堆，不知那个是他平地。只道吃粥了洗钵去，不知钵盂落在那边。不学溷绝学语言，在根作归根證据。木刻鹞子，岂解从禽；羊蒙席皮，其奈吃草。故识病之宗近，务随时而丁宁。须令向千岁松下讨伏令，必将上百尺竿头试脚步。直待骸骨迥迥，方与眼上安眉。回他放匙把箸自由，识个啜羹吃饭底滋味。不是镂明脊骨，曷胜末后拳椎。法门中如此差殊，正见师岂易遭遇。昔人所以涉川游海，今者乃在我里吾乡。得非千载一时，事当为众竭力。袒肩屈膝，愿唱诚于此会人天；挑屑拔丁，咸归命于晦堂和尚。师子广座，无畏吼声。时至义同，大众虔仰。谨疏。元丰五年二月日疏。

黄龙清禅师云：江东西士大夫知晦堂和尚是真归依处，本由德占发之。追考其功，故欲书此文于卷，以便览者。崇宁元年七月壬辰，山谷黄庭坚题。