吾友力道，讳肱，王氏。盖琅琊临沂诸王，在齐不远迁者。其世家序列，史官文献相望。有讳某者，于其乡有德，没而其配崔夫人与门人子弟诔其行曰「恭睦先生」，是为君考。庭坚童子时，与力道游，是时恭睦先生尚无恙，得入拜崔夫人于堂。以两孺子同学问相爱，故两家亲亦相爱。力道长予二岁，而少成独立，无儿子气，食饮卧起，与书史笔墨俱。后七年，比岁以乡举士俱集京师，甲辰、丁未岁相从也。力道此时律身甚严，而与人极恺悌。于书无不观，而尤喜《易》、《春秋》。文章初不经意，睥睨左右，下笔娓娓不休。熙宁癸酉，邂逅夜语于西平客舍，谨厚而文，甄叙人物有理致，予知其在困而不掩也。又二年，客自齐来，乃言力道与往时大异，沈浮闾井间，得酒不择处所，遇屠贩如衣冠。爱之者以为似毕茂世、光孟祖之为人，而力道自言与二子异，人亦无以命之。或谓力道穷不偶怼，故自放于酒中。吾以为力道智及此，殆不尔。如是三年，终以酒死，得年三十有五。无子，有遗文未辑。夫人张氏犹尸其祭，既祥，张氏又卒。于是崔夫人七十馀岁矣，哭之甚哀。力道之兄抚州军事推官，将举恭睦之丧兆于临朐之龙泉，而葬力道于其域，谋曰：「知吾弟者，莫若吾友临川晏叔原几道、豫章黄鲁直庭坚，将请叔原叙其文，而属鲁直铭其墓」。则以状来，庭坚其可不铭？铭曰：

呜呼力道，壮长如其初。慈孝弟友，材则多有。培德以自厚，不昌其后。壮士溺于酒，万世同流，今也何咎。我图作铭，或慰其母兄，维金石之寿。