显亲庆远院记(元丰元年五月) 北宋 · 曾旼
出处:全宋文卷二二三六
馀杭郡南走四十里,有山曰云泉,其寺曰恩德。考之于传,则是山者,晋葛稚川之旧居也;考之于诗,则是寺者,唐白杭州之旧游也。稚川翁弃尘俗如弊屣,而与仙圣俪游;杭州君以文章有时名,而以俗人自愧。则是山之所以为开山者,二子发之也。元丰建元之仲夏,予与昭武虞君用晦、暨阳刘君季朴,自郡联镳来访是山。依半坠之朽崖以行,盘垂圮之峻岭而下,蹈落潮之沙,涉溢涧之水,步枯彴,憩荒馆,凡经日而后至焉,则其来之勤也可知已。及瞻其山,则虽苍翠孱颜,然无与他山异也;行其寺,则虽楝宇轮奂,然亦与他寺等也。而山有二穴焉:一破山骨,面天如突,习习清风,孰嘘而出。一在山麓,下芘如屋,泠泠清泉,源源相续。则是山之胜,在此二穴而已。方是时也,火云流空,炎辉方酷,居以烦愠,行以暍毒。而予三人方披襟乎风岩,颒面乎水谷,侧耳以聆风之清声,拭鼻以纳风之芳馥,玩水之清浅而濯缨,激水之潺湲而置足,盖不知夫天地之有时燠也。东南营营,杭为大城,水陆所会,舟纵车横。陌中之尘,常鼓而不尽;渠中之流,无时而暂清。而是山也,盘石不动,群峰无声,松竹转白日之清阴,禽鸟依茂林而和鸣,音迹既远,恬无所惊,盖不知夫城市之有纷争也。而今日之客,仕隐相半,仕者畏简书,居者顾舍馆。于是乎喟然相与而叹,则惜其去之之远,而不但忘其来之之勤。乃相谓曰:「是山之胜,如前所言,游者之适也。然以久生为羡者,知有稚川翁之利而已;以爱閒为高者,知有杭州君之名而已。其游皆未免乎适人之适者多矣。寥寥几年之间,其趣与予三人者合,有不知其几何人也?则予之三人者,虽须臾之适,而其岁月可以无记乎」?乃起而属笔于予,又曰:「向之所谓不知夫天地之时燠者,是山所独也;所谓不知夫城市之有纷争,则凡山之所同,而是山亦与有焉耳。今日之来,其趣尽于此欤?又不然。先民以为,观水有术,则是风岩水俗,独无观乎?夫积不胜以为大胜者,风也;以天下之至柔,驰骋天下之至坚者,水也。故是风是水之所当出,虽山之坚,石之顽,其能禦哉?今日之观,仕者体此以御时之消息,居者体此而循理以出处,岂特适视听身意于须臾而已哉!则经日之来,鞭辔之困,亦又以为无负矣」。乃握笔而记之。时岁在著雍敦牂,月在厉皋,日在庚子,龙溪曾旼彦和记。
按:《淳祐临安志辑逸》卷五,武林掌故丛编本。
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