谨按《周礼》大宗伯之职，以禋祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风伯、雨师。又肆师之职，立大祀用玉帛牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。故先儒之说，以为实柴所祀者无玉，槱燎所祀者无币。按太常令式，众星三百六十位皆不用币，盖出于槱燎无币之义。然臣等考于典瑞、玉人之官，皆曰「圭币以祀日月星辰」。则实柴所祀非无玉矣。则槱燎无币，恐或未然。乞下有司考求，以上副陛下称秩百神之意。