论七臣疏 北宋 · 张商英
出处:全宋文卷二二二九
臣闻公输知材之美恶,然后能用其材之宜而作宫室;岐伯知药之阴阳,然后能用其药之性而治疾病。人君之任其臣下,亦犹此而已矣。有大臣,有忠臣,有能臣,有干臣,有容臣,有幸臣,有巧臣,此七臣者,人主不可不知也。欲知七臣之所为,先观其趣向之所归,则思过半矣。行义修于家,道德重于身,明于天人之微,达于去就之致,亲雠并用而不疑,巨细并行而不乱,若此者大臣也。刚方正直,卓然自信,谏君之过期于无过,去民之害期于无害,不趋易而避难,不辞怨而居惠,若此者忠臣也。智足以应卒,术足以御烦,俯取誉乎民,而民实爱其赐;仰取爱乎君,而君实赖其功,若此者能臣也。治财则朘剥而速富,使民则督迫而速从,集事则峭刻而速成,若此者干臣也。偷合茍生,无所臧否,不恤国之安危,不顾时之利病,主之所予从而予之,主之所夺从而夺之,固禄持宠,为妻子昆弟计,若此者容臣也。不义而富,不忠而贵,佞邪而君不知,喑默而众不测,若此者幸臣也。揣摩捭阖,善用机数,迎风顺旨,钩中主欲,献其小信以行其大诈,委其小忠以济其大奸,若此者巧臣也。大臣进则帝德兴矣,忠臣进则王业成矣,能臣进则霸政强矣,干臣进则国本削矣,容臣进则主听昏矣,幸臣进则君子退矣,巧臣进则社稷亡矣。此七臣者,成败治乱之机,而人主之所当察也。
按:《自警编》第一七八页,历代小史本。
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