言明堂赦书事奏 北宋 · 王岩叟
出处:全宋文卷二二二一、《续资治通鉴长编》卷三七二
臣伏睹御札,以今年季秋择日有事于明堂,四海内外含生之伦,无不欢喜,年老深识之士皆相与言曰:「吾君即位以来,发政施仁,全得祖宗之懿。今宗祀礼成,大赉天下,必能宽赋敛,释逋负,求贤才,兴典礼,省刑罚,无遗匹夫,无间微物,无略细事,害之所在必蠲除之。以慰满群生之望矣」。陛下观天下之心所望于陛下者如何,其可忽哉!臣每叹前世赦宥之弊,莫不幸小人则多,而惠良民则寡,抚亲近则厚,沾幽远则疏。非前期以精讲之,先事以审裁之,广览博听而兼收之,则无以曲尽物情,深得民意。此陛下不可不重也。伏望圣慈,特取嘉祐以来大礼赦书事节最详、恩最厚者,体以为法,无削其所可施,仍增其所未备。凡今臣僚上言,并四方百姓所陈疾苦有可行者,皆于将来赦文内,推为圣意以行之,使美不分于臣下,而恩一出于朝廷。及乞诏执政大臣,各陈时弊数端之要,密先以闻,修赦文日添入。庶几广陛下仁民爱物之盛德,激扬驩心,动荡和气,以永社稷无疆之休,天下幸甚。
〔贴黄〕臣伏乞陛下暇日阅嘉祐以来逐次大礼赦书,只观文字之少多,已见沾恩之广狭。愿陛下丁宁诏谕执政,早令总集事目,加意修定,要在精详,推大圣泽。前来宰执惟以掊敛民力为功,不以推广上恩为意,每草赦书,不过令本房吏人裁定而已,曾不自留心也。