窃见修定升祔仪注，内四后更不造册。臣窃以谓奉上二帝徽号、升祔四后神主，其事则殊，其为宗庙大礼一也。今升祔不发册，则大庆廷授上公、载辂、仪卫、鼓吹等，亦皆缘此而罢，止于太庙有司摄事而已。如此，则加号之礼显，升祔之事隐。盖发册之礼虽为祔庙之节文，而升祔之重，乃由发册而后显，今既行升祔而反废其重礼，恐万方观听，或有以轻重议朝廷者矣。或谓故事用册者皆以改上尊谥，或字有增损之故，今四后谥无所改，则不可用册。然臣以谓郊庙用册，其事多矣，非必至于增改谥号而后可为。今自别庙而升，始正帝后同室之位，决历世之疑议，举宗庙之大礼，据经稽古，至陛下而后定。其事至重，顾使减于谥号增改，使有司止以常祝告庙，此臣所以疑而未敢决。臣愚以为朝廷茍欲姑徇礼官之议，今不用册，则乞稽参典故，凡行礼之节务致隆极，使较然以异于常享，庶几上副陛下致严宗庙之意。