原夫佛教之化人，俾忘物我，逮夫差忒，自分两端，一曰十方，一曰甲乙。且十方者，主须众选；其甲乙者，人唯次当。其间有众选者，始谋则推其至公，既得则行之由我。傥或倾净瓶一滴之水，则掌握都清；或通悭囊一罅之风，则山林皆入。加之念曰：身无百岁之固，院有十方之名，纵使瓦破雨飘，但存交割之数；假使金妆翠染，不得子孙之传。此念或生，众务皆脱。大风拉朽，岂有存立之心乎？其甲乙者，茍或思惟祖宗始初寻觅，披拂草莽，填叠土基，从始至终，积功累德，日复一日，人传一人，上既造成，我岂当坏？由是昼作夜□，续旧翻新，此皆青出之谈，信不诬矣。兹院自天圣间有高行僧宗印卓庵是山，□施主吕廷昶与众□信慨不容人，添成小院。洎明道中，其宗印为人请起，复得象先师弟接续住持。景祐中，其象先移住□□，又交付与师弟清稔。至治平四载，清稔谢病，即令徒弟仲南承代住持。至熙宁三年，蒙赐今额。其院初居峰顶，远绝人烟。厨中饭香，望宾侣而不至，台上钟动，但猿鸟□空惊。爰有监院僧允来，欲向高山移居□地，先与仲南密议，次求邑官许容。内既有诚，外亦可动，则见施工，运力献功。呈材绀殿，巍然高门。□□方丈、寝室、僧堂、法堂、行廊、食厨、佛像供具，自表及里，焕然一新。而又塔级崔嵬，宛同于地开涌出；屋势屈曲，何殊于云绽化成？人步忙而亦游，僧性闲而须入。将其峰顶自利，与道旁接人之盖霄壤如。何□□丐文以纪始末，□□□击，因附以铭。铭曰：

嵯峨峰峦，幽深洞穴。气象接连，烟云明灭。兹宇备完，彼栋残缺。因勒是铭，俾扶兹说。枳臭惟剪，橘香亦折。念兹在兹，无怠尔思。

时元丰四年八月十五日。立石：住持沙门仲南施主汪承□、汪意、张延□、汪淋、陈承赞、周文贵、蒋六娘、胡十二娘同建。□二十娘出佛像。除施主舍钱外，允来自备长财柒佰贯文建造。守县尉施常，权主簿李实，朝奉大夫、知明州奉化县事盛穆仲。