何谓割燕蓟之利？石晋始以燕蓟之地赂契丹。高祖思援兵之惠，屈体以奉之，虽号为创业，而日不遑给。出帝不胜其诟，未有以待之，而轻犯其怒，遂以亡国。是时割地之害深矣。至于本朝，乃见其利。真宗皇帝亲御六师，胜虏于澶渊，知其有厌兵之心，稍以金帛啖之。虏欣然听命，岁遣使介，修邻国之好。逮今百数十年，而北边之民不识干戈，比汉唐之盛所未有也。古者，戎狄迭盛迭衰，常有一族为中国之敌。汉文帝待之以和亲，而匈奴日骄；武帝御之以征伐，而中原日病。谓之天之骄子，非一日也。今朝之所以厚之者不过于汉文帝，而虏弭耳驯服，则石氏之割燕蓟，利见于此。夫熊虎之搏人，得牛而止。契丹据有全燕，擅桑麻枣栗之饶，兼玉帛子女之富，重歛其人，利尽北海，而又益之以朝廷给予之厚，贾生所谓三表五饵，兼用之矣。被毡饮乳之俗，而身服锦绣之华，口甘曲檗之美，至于茗药橘柚，无一不享。犬羊之心，醺然而足，俯首奉约，习为礼义。吾无割地之耻，而独享其利。此则天意，非人事也。昔唐天宝之乱，朔方、河陇之兵起而东征，吐蕃乘虚袭据郡县，唐内苦藩镇背叛，置而不问。百年之间，兽心猖狂，无复顾忌。理极而变，部族内溃，而唐土遗黎，解辫内向，中原未尝血刃，而壤土自复。今吾不忍涂炭生民，而以皮币犬马结异类之欢，推之天理，傥亦有唐季吐番之变乎？