有宋永兴军香城善感禅院主广慈大师海公寿塔记(元丰元年九月) 北宋 · 释慧观
出处:全宋文卷二○一四、《金石萃编》卷一三七
大师名智海,字济叔,姓刘氏,耀州三原留册民家子也。生于祥符三年庚戌之岁,既满月,张庆席,会亲于家,有善相者曰:「此儿异日非尘埃中物,但幼龄多患,而不利所天耳」。甫八岁,果得疾,未瘳而父先朝露。母王氏事佛尤笃,日常一食,以求其安。越三年,夜梦梵僧抚师之顶,谓王氏曰:「此法器也,亟归诸释氏,则其病自愈」。翌日王氏焚香像前,稽首而诺之,月馀病间。天圣元年,始辞家入长安,依香城主僧承瑜习浮屠法。八年,去氏削发。明年,受具为比丘。从而植学经论之场,左右采获,深达义趣。加之性行醇谨,多为宿德之所推许。未几,举充庆安寺主,绳众以宽,集事以勤,上下称治。由厥师顺寂还院,充维那,纪纲不紊,宾主胥悦。寻以本府表叹阙员,又补师以尸其局。皇祐三年,殿前太尉许公怀德德师素深,遂荐章服。嘉祐四年,又领府命,主澄矜院事。熙宁三年,府尹左丞钱公明逸谓百塔兴教禅院,昔贤之遗迹,古都之上游,宜于诸寺择高行僧以董其众。师首膺其选,佥谓得人。居凡二年,度门弟子七人,以善感主僧承诰化去,乃徇众命,归嗣院事。其为治也,安而不扰,简而有成。尝患院之旧井卤不可用,一日领其徒于中门之外,东北之隅,以卜井地,恪诚再拜,祈佛冥加,果得甘泉,觱沸清泠,殿中丞侯可记之详矣。师能以四摄归人,故辅翼之俦,乐宣其力。致院务多暇,披揽贝书,手不释卷。阅《大藏经》一遍,《法华》、《金刚经》各周一藏,并营蒲塞以庆之。既而名闻上都,美传戚里,都尉王公诜奏号广慈,以旌行业。师尝念新新生灭,駃于奔马,岂以后事累其徒耶?乃于万年县龙首乡浐水之西原,预卜葬地,垒塔既成,走介抵洛,丐余文以次其实。余两游长安,皆馆师之院,粗稔其迹,故直书不让也。自祥符庚戌至元丰戊午,师之寿六十有九,师之臈四十有九。两院度门弟子共二十六人,后之可纪者,非余所知,在师之贤,二三子而续之云。时元丰改元秋九月重阳前一日,寓三陵永昌院文辩大师慧观记。师弟赐紫沙门德邕立石,安民师刊。
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