岁秋矣，物之几成者，待雨而已。穟者已秀，待雨则实。三日不雨，则穟者不实矣。荚者已孕，待雨而秀。五日不雨，则荚者不秀矣。野有馀土，室有闲民，待雨而耕且种。七日不雨，则馀土不耕，闲民不种矣。穟者不实，荚者不秀，馀土不耕，而闲民不种，则守土之臣，将有不任职之诛，而山川鬼神，将乏其祀。兹用不敢宁居，斋戒择日，并走群望，而精诚不歆。神不顾答，吏民无所请命。闻之曰：「虢有周文、武之师太公，其可以病告」。乃用太祲之礼，祷而不祠。谷梁子曰：「古之神人，有应上公者，通乎阴阳。君亲帅诸大夫道之而以请焉」。夫生而为上公，没而为神人，非公其谁当之？《诗》曰：「维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商」。会朝清明，公之仁且勇，计其神灵无所不能为也。吏民既以雨望公，公亦当任其责。敢布腹心，公实图之。尚飨。