宋用臣操持利柄，侵夺民财，欺罔朝廷，冒辱恩赏，求之近世，少见其比。以至木工杨琰因缘其力，累官以至西京左藏库副使。如专副张慥等数人，元系军将，今亦为侍禁、殿直。用臣与琰等专为奸利，曾无忌畏，擅用官钱，有如己物。臣访闻自点磨以来，明见欺隐情弊及误支失陷者钱约一万七千馀贯，动使等物约三百馀件，其未见归著已行取会者钱约四万四千贯，苏木等物约四十六万馀斤，未经点磨者尚多。当去年春间修筑京城之际，朝旨令遇旦望以酒食管设使臣，而用臣辄用酒食钱物送遗权贵及所亲之人，率皆赃状灼见于文据。其馀既磨未竟，忽有前项敕旨，更不点磨，公论深以为疑，愚臣尤所未谕。朝廷若谓用臣所领钱物出纳不明，勾考难见，则惟其不明，乃惟勾考，然后可以得其欺隐之实也。况金部点磨已自有绪，既见贪赃之状，理难中辍。盖干系人等皆是通同作过，深畏点磨，以致败露，故累经朝省，乞造帐结绝。今既差官，只据见在交割即何妨，且将文历一面点磨，以破其奸计。今天下命官监主自盗计赃一疋以上，即至除名而不用赦原。陛下何独私于用臣辈耶？若用臣辈可恕，即是陛下所恕者乃赃多罪大之人，而所不恕者乃赃少罪轻之人也。如此，何以使法令公平，人情畏服。今朝廷持法，虽有犯必行而无所屈挠，如用臣等辈犹且公然冒犯。若更挠法以惠奸邪，则异日贪墨奸僻之吏，稍有所挟者，复何畏惮而不为哉？伏望圣慈指挥户部，其宋用臣名下钱物，除差官据见在交割外，将文历等依旧对行点磨。其违法辄受送遗之人，并付所司施行。如内有合该赦原者，所受物亦合依条追理，稍为贪吏之戒。