某月某日，具位某谨斋沐再拜，上书某官阁下：某闻古人之言曰：「贤者以其昭昭，使人昭昭」。无他焉，身载高位，力挈大柄，道隆德盛，智闳术远，注措当，取舍审，故能明法度，正纲纪，使之如日星在天，光辉次舍，无有差贷；如岳渎在地，或镇或流，无摧裂竭溢之患。其法度之明，纲纪之正也既如是，则朝廷之体尊，四海之势安，以是而仪于上，化于下，人其有不昭昭乎？人之昭昭也，良者励，鄙者革，贪者廉，薄者敦，诡谲肆诞，朋比矫讦，莫不亹亹而日入于善，然后仕者相先于位，耕者相援于野，行者逊于途，贾者诚于市，隐慝宿弊，泮释泯灭，其谓之昭昭也不诬矣。士之获斯遇也，莫不奋志自作，蕲利达以行所学，岂复有关柝之谋乎？脱如介特迂隘，惟木石与居，惟麋鹿与游，亦当鼓舞咏歌，以乐至治之风矣。由是言之，其进长消伏，有以见君子小人之辨，乃所谓至道之世，交泰之时也，不其盛哉！恭惟阁下以钜材硕德夙负天下之望，天下清议，觊阁下之登大任，广膏泽，其亦久郁而不伸。今者阁下进位丞弼，扩其所施，谋猷协赞，增重国体，其为昭昭之道固已素信于世矣。四方端正之士，皆弹冠振衣，乐为一时之用，岂不曰「使人昭昭」乎？某江湖寒儒也，窃科从宦，行将三纪，虽甘碌碌，歛翮卑栖，而未尝枉寻直尺，以屈所守。曩者钜创之后，收拾馀息，复造周行。孤拙自知，俛首簿领，坐糜廪食，茍度岁月。偃然逃责，垂及满罢，而幸阁下奋功熙载之始，虽甚愚陋，讵不知弹冠振衣，而庶几一厕昭昭之伦之末欤？感于其心，发于其迹，则欲趋走于门阑，而仰望威采之重。其所以尼之而未前者，盖怀简书之畏而已耳。是敢叙于言，以致慺慺之诚，尘叩将命，惟阁下察焉而退进之。干冒台严，不胜汗颜踧踖之至，不宣。某再拜。