论经筵第二劄子 北宋 · 程颐
出处:全宋文卷一七五一、《河南程氏文集》卷六、《续资治通鉴长编》卷三七三、《皇朝文鉴》卷五八、《古文集成》卷二五、《古今事文类聚》外集卷一、《古今合璧事类备要》后集卷四五 创作地点:河南省开封市
臣闻三代之时,人君必有师傅保之官:师,道之教训;傅,傅其德义;保,保其身体。后世作事无本,知求治而不知正君,知规过而不知养德,傅德义之道固已疏矣,保身体之法复无闻焉。伏惟太皇太后陛下聪明睿哲,超越前古,皇帝陛下春秋之富,辅养之道,当法先王。臣以为傅德义者,在乎防见闻之非,节嗜好之过;保其体者,在乎适起居之宜,存畏慎之心。臣欲乞皇帝左右扶侍祗应宫人内臣,并选年四十五已上,厚重小心之人;服用器玩皆须质朴,一应华巧奢丽之物,不得至于上前;要在侈靡之物不接于目,浅俗之言不入于耳。及乞择内臣十人,充经筵祗应,以伺候皇帝起居,凡动息必使经筵官知之,有剪桐之戏则随事箴规,违持养之方则应时谏止。调护圣躬,莫过于此。取进止。
〔贴黄〕今不设保傅之官,傅德义、保身体之责皆在经筵,皇帝在宫中语言动作衣服饮食,皆当使经筵官知之。
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