嘉祐三年，东平吕倚将葬其舅徐君于扬州江都县某乡某原，卜以某月甲子吉，语其游王令曰：舅氏讳天锡，字日休，故吴忠武王温之后，秘书丞某之子。秘书君之葬，南丰曾巩铭其墓，序其家世甚详。惟舅氏幼有奇志，方其少时，徐氏虽失势，然故将相大家子弟绝不近书，舅氏独以学自业。天禧中，以进士起家，为筠州司理参军，主祥符县簿。荐者多论其材，至于廉，以谓可学而不可及也。改著作佐郎，知宝应县，改秘书丞。明道二年三月十二日以疾卒，卒时年四十九。及舅氏时，倚尚幼，未尝从之以久，其为人沈深，终不自道其能，以故不能得其所为也。及其既卒，倚常爱思其贤，惜其无所闻于后。而一时交游，无复在者。下从其家之故老遗隶，问其所为，又皆鄙俚贱人，无所纪识。独能道其富时，视财利无所爱惜，至其甚贫，廉，盖一毫不假也。人有诬取其田者，不与之校，亦终不非其人。然此皆倚所已知，于舅氏之所为，乃其常耳，非其慷慨大节也。其治宝应，宝应之人饥，大疫，募民出米，为饘粥以食民，聚医药以治病者，其家屡戒之，使自爱，无身行民间以切近病人，君以谓为令当然，不听也。然竟卒以疫。后二十五年，倚过宝应而问之吏民，犹能记其卒之年月日时，盖其称念不忘也。卒而无子，先人痛伤之。至于倚而力及葬，葬宜有铭，而舅氏之为不传，此倚之所以问也。令谓之曰：古之志士仁人，号名施于后世，其行事无闻者盖多，徒以圣贤学士所尝推道之尔。后世信其人，谓其所称者不诬必然也。今子欲见其舅于后世，而不求人之道德可信者，乃以问令，此令之所以自惧其不肖也。虽然，徐君信佳士，其为不复见其详，今其所闻，犹足铭其人也。铭曰：

因其所有，辄推散之。不求其无，喜廉自持。以职任民，死弗顾辞。猗欤淑人，宜后之贻。