花药山法堂碑(元丰二年) 北宋 · 沈辽
出处:全宋文卷一七二八、《云巢编》卷七
花药山之崇胜寺法堂成,或问法有堂乎?有堂所以为众也。诸上善人欲闻我法者,当是之时,如海之会,如云之合,无有际止,然后法有堂焉。诸佛不说法,诸祖亦不说法。何者?名法以有为者,一土一木皆是真如;以无为者,天宫龙象盖亦土苴。求我道能达此事者,若瞽而明,若聩而聪。吾与其能知,而未必其能行也。熙宁捌年,大济然禅师自万寿来,始以无二菩提开导有生,直造佛祖,天龙悦焉。诸上人者以故堂庳圮为不称也,于是召州之大姓长者相与谋而作新之。以其九年丙辰秋七月鸠工度材,距明年夏五月甲申落成。其崇九仞,厥广八十有五寻,其工与费以亿万数,至不可计。噫!其壮也,望之屹屹然,视之潭潭然,登之廓然,处之泰然。在会之士,莫不瞻仰赞叹,以为禅师道力之所化成者,非一手一足之功也。元丰二年,余为湘南客,始闻其事。既又造其筵,为禅师道维摩然之义,俱胝一指之机,曹溪有无之对,南阳即现之化。于是堂也,其犹上下手之间乎?欲著不朽,以偈赞之。其辞曰:
阿閦佛塔,孰知其方?优昙钵华,未闻妙香。赞叹希有,如不吉祥。然公之堂,乾乾然公,应化三湘。利乐天人,成是道场。望之屹屹,须弥之冈。视之潭潭,沧海之洋。如鹏之运,如翚之翔。庄严显相,嶪嶪煌煌。法鼓朝鸣,大众瞻相。雁进鹗立,白豪妙光。龙象护持,雨华纷扬。巍乎不动,万法之王。衡山之左,二水之阳。为公为德,保于无疆。
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