浙江南浒，其地名曰萧山。往来吴越之间者，横流而济，望钱塘与萧山相为归焉。方其人蹈风波不测之虞，怵生死一时之命，必有动于中者。于是大雄之尊，能仁之道，有以胜焉。觉苑寺大悲阁者，沙门智源之所造也。源为其像，工未半而入灭，慧严继之。严为像矣，以其事死非命。太原王承涣乃与缘广谋其阁焉。阁未就，而广与承涣皆卒，于是中废，人不敢复视，而圣像委仆在地，其阁为墟矣。天台教主荣上人，早以其道为人祈囗。一日，慨然将兴之，使门弟子允中尸其事，且孱工。而中又不幸，说者莫不以其像为不偶。而上人独拳拳不懈，决信不疑。熙宁元年秋八月既望，逐克终事，大启法席，以落其成。善哉！紫金之相，巍巍堂堂。千手应现，千眼光明。其崇三丈六尺，重构外周，宝华相鲜，厥容千具。于是人人知为吉祥善事也。其始小基近教院之法堂，而上人之道场也。大众围绕，咸相称赞曰：「圣像多难，师既成之，则是师道场传于后，以殖以熏。其有能嗣师以教导人者，则为主，不能嗣师者斥。毋以私为累，自今为始」。大众曰：「善」！于是，其徒走钱塘，为余言其始卒之故，将刻之。余欲以偈赞功德之盛，会病未果，始叙其大方，以俟他日云。