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代人上太守 北宋 · 沈辽
 出处:全宋文卷一七二四、《云巢编》卷八
某官阁下:韦布之士韫其志业,有得于古人之谊,不肯录录于世者,莫不求知于先达之门。
汲汲乎,遑遑乎,茍有知者,古与今皆是也,然其势有不同者。
昔之士进谒于先达也重,重故不茍;
今之士也轻,轻故不信。
昔之先达其接士也难,难故观其志。
今之先达也易,易茍不却之而已尔。
是以古之士虽在衡茅畎亩之间,能扬名显行于一时者,其进不茍,而先达者能观其志,以将其名为褒襮之也。
若夫先达者,非有高才美德,不足称也;
非有大名显位,不足附也。
维有其材,故能观之;
维有其德,故能来之;
维有其名,故能伏之;
维有其位,故能总之。
于是四者,茍无一焉,不足以延士,士亦何所求焉?
孔子谓言游曰:「汝得人焉尔乎?
武城,小邦也。
圣人之志于是其可观也」。
若某者,窾启不肖之士也。
顽顿而不佞,鄙朴而无文。
少承先人之教,求学于古人之谊,其亦久矣。
不幸先人仕宦不终,蚤弃诸孤。
硗埆之田不足以耕,污潢之池不足以渔,三求荐于有司而无一获,其亦无庸于世矣。
此材之不足者也,亦命也。
今则已矣。
然不敢负先人之教,而失其所操守。
茍先达之至于是也,必从容而进谒焉,且将求其知也。
或欣然以为可教,或茫乎其若不闻,非某有所茍也,亦今之势然也。
伏惟阁下之材之德、之名之位,小子何足以形容而遽数之哉?
今日之望于门下也,非特桑梓礼也,潇水之望,澬江一苇尔。
所以愿见而求之者,不止在政化之下也,所以瞻仰而依附者,且蕲有终身之遇,又将至于不朽也。
宁若小夫之孑孑,持一漫灭之刺,盗窃昔人之言,以为先面之资哉?
若某之志,庶几乎承一言之重而采择焉,它时为不辱于门下者也。
窃惟阁下之施为于功事者,朝廷既已知之矣,行且迅召而亟升之,翱翔乎青云之上矣。
傥未然也,授之使节,以经制于一方,则朝夕尔。
甚非敢谀也,道路之所洽闻者也,是以不敢后于众人而求进焉。
阁下幸与其进也而观之。
茍以其介介之志为可教者,则阁下进拜而行也,为有得焉,以将其名于无穷,为使不录录于世矣。
惟阁下观其始来之意,而察其笃守之行以知之,则某今日之干典谒也,平生之遇也。
阁下留意焉。
拳拳之所望者,不止乎不却之而已尔。
干冒棨戟,不任悚慄之至。