熙宁四年中，建言者患制诰过为溢美，以谓磨勘迁官，非有绩效，不当专为训词。又谓典诰之臣皆有兼官，殚费文辞，虑妨其他职事。遂著令磨勘皆为一定之辞，文臣待制、武臣閤门使以上方特命草制，其馀悉用四句定辞。遂至群臣虽前后迁官各异，而同是一辞；典诰者虽列著名氏各殊，而共用一制。一门之内，除官者各数人，文武虽别，而并为一体。至于致仕、赠官、荐举、叙复，宗室赐名，宗妇封邑，斋文疏语之类，虽名体散殊，而格以一律，岁岁遵用。虽曰茍趋简易，然而规陋，非所以训百官、诏后世也。前世典章，本朝故事，未尝有此。陛下天纵神圣，言成典谟，博鉴古今，循责名实。每闻天语训敕臣下，手札宣示二府，皆言有法义，曲尽事情，天下传诵，史官纪述。而典诰之臣，乃茍简如此，岂称明诏所以垂立一代制度之意哉！伏望皆令随事撰述，但不得过为溢美，以失事实。