右臣先曾上言，伏为皇后庙四室，第一室孝惠皇后贺氏，第二室孝章皇后宋氏，第三室淑德皇后尹氏，第四室章怀皇后潘氏。孝惠皇后，太祖首纳之后也。淑德皇后，太宗首纳之后也。章怀皇后，真宗首纳之后也。并遇初潜，嫔于帝室，正位乎内，至化所基，生享礼封，后行追册。孝章皇后在太宗之朝已母仪天下，及太宗即位，号曰开宝皇后。以上四后顺德徽音，见于彤史。奉安别庙，荐享有常，升祔之仪，久而未讲。每遇禘祫，则迁神主，设席于太庙本位、帝主、后主之次，虽云合食，其实异牢，礼意人情，有所未尽。或者以谓孝惠、淑德、章怀三后生无尊称，殁加盛礼，难以升祔太庙。臣谨按《国朝会要》、《礼阁新编》所载，懿德皇后符氏，开宝八年崩，亦在太宗登极之前。至太平兴国二年，方行追册，今已升祔太宗庙室。况又孝章皇后在太祖之朝已正中壸而母仪天下乎？伏请比用懿德皇后礼例，升孝惠皇后、孝章皇后祔于太祖皇帝庙室，升章怀皇后祔于真宗皇帝庙室。所贵严升配，正始人伦，推广孝思，风化天下。奏入已久，未蒙付外施行。今伏见慈圣光献太皇太后上仙，山陵有日，陛下以嫡孙号慕过哀，外示易月之文，而实遵三年之制。谓园陵有所谦抑，故隆以因山；谓谥法未足形容，故增以四字。权宜祥禫之服，却而不御；公卿群臣表章，七上而始得。瞻望更朝，又表章五上，然后勉从正殿之请。每降手诏，发扬太皇太后仁圣功业，莫不出于至诚，感动天地。自载籍以来，天子孝德未有过今日也。将来九虞礼毕，则崇配于仁宗庙室。臣愚不避诛殛，再敢上浼天听，伏乞陛下扩充不匮之心，等而上之，至于祖宗后庙，因慈圣光献崇配之日，升孝惠、孝章、淑德、章怀四后神主祔于太祖、太宗、真宗祏室，断天下之大疑，正宗庙之大法，以垂永久，不胜至愿。其升祔昭穆，准淳化元年敕，宜依旧懿德皇后在淑德皇后之上；又咸平三年敕，孝章皇后宜在孝惠皇后之下。又祥符五年敕，禘祫之日，孝惠、孝章、淑德三皇后神主，祔飨于太祖、太宗本室，次于正主。又祥符六年，言者请以元德皇后神主升祔在懿德皇后之上，真宗诏曰：「载念尊亲，盖惟极致。在乎陟降，非敢措辞。惟以祔庙之岁时，用为合享之次序，宜恭以元德皇后神主祔于明德皇后之次」。至庆历五年，言者请以章懿皇后序于章穆、章献皇后之上。仁宗诏曰：「祗览祥符之诏，深原文考之旨，极意尊亲之际，重形陟降之辞。故以祔庙之岁时，用为合享之次序。义无差别，情无重轻。恭依礼官所议，奉章献皇后、章懿皇后序于章穆之次」。是至庆历祀仪，凡行禘祫，皇后庙神主并设席于太庙本位、帝主、后主之次，永万世不易之典也。如蒙允臣所请，其升祔昭穆，即乞依三朝诏旨及庆历祀仪、熙宁祀仪施行。谨具奏闻，伏候敕旨。