臣伏睹前古至治之世，君臣相与之际，必以至诚，而无虚饰。故光武能以赤心置人腹中而取天下。唐太宗纳魏郑公之言，不事形迹，而开忠言之路。窃见陛下待遇臣下礼数太隆，虽使臣以礼，圣人之所重，然礼既过厚则诚有所不通。至如富弼病足，不能侍从，请解机务，章十馀上，凡几及一年，莫非恳至，至以牛马自比，而陛下不纳。张昪年几八十，体力已衰，聪明已耗，枢密之务，纷然不举，昪哀乞骸骨，而陛下不从。吴奎有三年之丧，自古人君，不呼其门，而陛下召其子而呼之者再，遣使而召之者又再。程戡辞老，不能当边事，至恐死塞上，免以尸柩还家为请，而陛下不从。外间物议，众皆以为不当，然而臣亦以为过矣。弼，贤臣也，陛下将用其人，不止于今日。使其病时得休于外，则不病之日为报陛下深矣。奎，才臣也，陛下将用其人，亦不止于今。使其服丧之日，得尽其孝于所亲，则服除之日，必能尽忠于陛下矣。昪与戡既老矣，又皆哀请而求去矣，陛下欲尽君臣之分，则皆与之閒务，使尽其馀年。如此非独弼、奎、昪、戡之幸，抑使中外群臣皆知陛下优待大臣，进退以礼，亦何必过为虚饰，曲事形迹，使四人者之诚不得通于陛下哉？伏惟留神财幸。