上英宗应诏论水灾奏 宋 · 吕大防
出处:全宋文卷一五七〇
臣伏睹乙未诏书,以水潦之变,责躬恤物,延问得失。禹汤之引咎,汉文之恭己,不过是也。臣伏睹自古人君之失德,必皆有嗜好偏笃难改之行,以害政事。或好征伐,或好田猎,或好声名,或好行幸,或好治宫室,故臣下之言不可入,而君上之过终莫能改,则天为出变异以警惧之。如汉文帝之贤,唐太宗之明,皆不免此累。伏惟陛下纂承大统,三年于兹,勤修虏好,屏弃物玩,减后宫之冗,罢不急之费,早朝晏罢,日谨一日,于前数者,曾无一焉。而天变之大如此之甚,臣窃思殆非出于陛下之圣躬,而率由政事之失,臣得为陛下详布其说。盖以天之告人,不能谆谆然,而常以象类示。今雨水之患至入宫城,坏庐舍,杀人而害物,此阴胜阳之沴也。以人事而言,君弱臣强,阴胜也。夷狄谋中国,盗贼害平民,亦阴胜也。臣虽愚昧,蒙陛下非次拔擢,日夕为陛下讲求,思虑当今之故,与今日之所宜,无出八事之大:一曰主恩不立,二曰臣权太盛,三曰邪议干正,四曰私恩害公,五曰夷狄连谋,六曰盗贼恣行,七曰群情失职,八曰刑法失平。何谓主恩不立?陛下自即位以来,所与日相见者,两府之臣七八人。时与之相见,少接其语言者,两制主判之臣,经筵侍从、谏官、御史辈又数十人。陛下之臣五日一谒于廷下,四五百人,而所与相见,接其语言,日才一二。如此则何以通君臣之情哉?至如馆阁省府之官,皆陛下选择养育以进用之人,而有平生未尝识陛下之龙颜者,此臣所未谕也。窃料陛下非惮其劳而不见,特以故事如此,不能遽改而已。唐之制有待制,本朝建隆、乾德、咸平、天圣皆常行之。又祖宗临御,往往非次宣召臣僚,访以政事,或行幸书林,接见儒臣。臣愚以为宜复转对之制,及许转运判官辞见;并权发遣三司判官授差遣,及委审官择大郡,自来选差知州人,并令上殿;仍乞非时宣召臣寮,以问政事。群臣之情达,则主恩立矣。何谓臣权太盛?进退百执事,皆由宰司进拟,而陛下直可其奏者十则十,百则百。故中外之臣有被任使,当进擢,惟知出执政之门,而罕有归恩于陛下。士大夫相语,以得官为经营有力,以失职为某人不喜。如此,则望宣力尽忠之臣,岂易得哉?臣愚以为小官冗职,不必烦陛下拣择。至于修起居注、集贤史馆修撰、天章阁侍讲、三司副使,此四五职,名仅及十员,皆进用两制之门,陛下茍不以留意,则庸人下才,依托干情,从此而进,遂为陛下侍从之臣;一旦有缓急,须将帅之才,则常患无人,退之则无名,进之则无补,置而不用则位高禄重。陛下试观今日两制之臣如此者有几,即可见其所从来者不谨选也。陛下何尝遍接识?凡今馆阁省府之臣,阴察其可用者记之于籍间,复参问近辅左右之臣,以验其实,乃与大臣议某人堪某官,任某事。假如修注、修撰、侍讲、副使共须十员,则采察二十人以待之。遇一官阙,陛下召而授之,则恩自陛下出矣,无经营驰骋之患矣。至如其他进拟,有不合陛下意者,当退而改之。如此,则臣权不盛矣。何谓邪议干正?昨者朝廷参议濮安懿王典礼,衣冠草茅之士,无贤不肖,上至陛下左右侍从,素所取信之臣,皆以为出继帝统,大义甚重,不宜复顾私亲追荣之礼,当据礼经,而两汉衰世故事,不可援用。然一二奸人,内希陛下追怀之意,外协大臣不正之议,而复结濮宫诸贵人之欢,遂不顾公议,妄进邪说,以白为黑,以是为非,惑乱圣听,中外切齿。臣愚以为应因濮安懿王论奏文字一切付外,委未尝预议近臣覆定可否,宣示四方,则阴邪之人不敢干正矣。何谓私恩害公?自古人君即位,无不有攀附故旧之臣。然贤智之君,待故旧之意,恩宠甚重,而至于议政事,论国体,则必与天下之才共之。汉文帝不访宋昌,而用贾谊、袁盎,以议当世之政,不属景帝以张武,而谓周亚夫为可用。唐太宗之论人物,薄高士廉、唐俭,而引重刘洎、马周,其用王圭、魏徵也,皆仇敌之馀,岂尝计其新旧亲疏哉?陛下比日以来,数引见藩邸之臣,恩礼甚厚,外人不知,皆以为陛下与之议政事,论人物。诚如此,则害圣德多矣。缘此等人材至下,止可待以厚恩,不宜置之显路,则私恩虽厚,不害公议矣。何谓夷狄连谋?元昊晚年,君臣相疑,而父子结隙。谋臣壮士,往往被诛,又累为唂氏所败,遂有休兵愿和之意。而强臣急于进取,徼其成功。议和之初,许与太原,岁遗金帛之直盖三十万缗。戍边之兵,不能大减。比之宝元以前,戍兵增五六万,而岁费约二百馀万。故关中民力乏困,而内帑泄于二敌而益虚。今谅祚少年继袭,多招亡命,与之为谋,有窥关辅、剑南之意。不获其意,则又邀朝廷,乞增赐予而后已。颇闻近岁与北敌交通,使人旁午。狄人则利羌之赂,羌则恃狄之援。唇齿相依,犄角为寇,其可不早为计耶?臣愚以为择将帅,增参佐,则边备可讲;置都护,结唂氏,则分谅、祚之势,绝剑南之患;宽禁约,抚属羌,则防落渐备;久任堡障之戍,得自为政,则夷狄见畏矣。何谓盗贼恣行?今京东之民,日夕为盗之家,往往不敢申举者。盖官不能得盗,复能为害于申举之家,是盗之威势常大于官司矣。久而不禁,则屯聚啸集,以覆州县,如反掌耳。臣愚以为多盗之邑,令监司举县尉,别为改官之格,以激劝之。以捕盗殿最,以课监司守令,则盗贼消矣。何谓群情失职?今审官所差知州、通判,得替而赴阙,久而后差,常在一年半之后,而待次者又常及一百人,知县、监当者略同其比。是常参之官不釐务,而请俸者常及其半。其弊盖由每岁流内转官之类仅及百人,其上簿而待迁者又数百人。凡诸铨未迁者,常及三年而后得,此盖法之敝也。臣愚以为改磨勘之法,量入流之数,则群情不失矣。何谓刑罚失所?今大理、审刑、刑部乃天下所观定法之地,用法不当,立比不一,莫甚于此。盖法官铨择殊为灭裂。臣愚以为更法官之法,则刑罚得中矣。
按:《宋名臣奏议》卷四一。又见《历代名臣奏议》卷三〇一。
背景地图
当代地名