臣闻「天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下」，谓三公、四辅为七人之数。今之谏官即古之三公、四辅之职，其任得非重哉！择之可不谨乎？本朝谏院官多或至五六人，少犹不下三人，然皆出于清衷之自择。盖天子既以事委宰相，则天下之人悉趋附而无敢陈其不逮，故置谏官以相维之。其如位宰相者，必不喜谏官之敢言，理固然也。不尔，裴垍安得独称美于唐哉？为宰相者，则必自除附己者为之，乃不如不置也，徒自蔽于耳目而已。陛下博通古今，至于纳谏昌、拒谏危之说，如唐太宗终始纳谏而昌，唐明皇不能终而危之事，具布史策，不假臣言也。伏睹孙洙补郡，后来官阙而不填者旬月，得非难其人乎？臣窃见李绛有云：「圣王选当代之人，极其才分，自可致治，岂借贤异代治今日之人哉」！臣亦愿陛下据在朝之臣，择其老成谙练典故之士而置之谏列，以参听其议论，不无补于圣聪也，勿委宰相除之。若委而除之，则必取新进之士不敢异论者，不由检正并条例而升，则自编校与敕局而授矣。愿陛下兼听而广视之，取资深浅之人杂用，于以集众才之美，而济天下之务。幸甚。