天下之患，常起于不足忧，而致可忧。故虑堤防之奔冲者，先窒蝼蚁之穴；虑屋庐之燔爇者，先徙曲突之薪。《书》曰「断在朕志」，又曰「惟克果断，乃罔后艰」。茍失机会，则受制于人，而徒有后悔，亦何济耶？明皇、德宗，俱失于此。始，张九龄奏安禄山狼子野心，而有反相，请因张守圭所奏失律而诛之。明皇曰：「汝以石勒待之耶」？宠之愈厚。其后幸蜀，始悔不用九龄之言。德宗时，泾师倒戈，而翰林姜公辅奏朱泚失兵柄，心常怨愤，不如使人捕之，恐群凶取为戎首，其患不细。德宗不能决。翌日果然，始悔不用公辅之言。设使二主不犹豫于行事，任刚健以为听，先除二凶，则岂有后悔耶？不能果断，徒有悔言，《诗》所谓「啜其泣矣，何嗟及矣」。